<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!--<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="rnbooks_list.xsl"?>-->
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="rnbooks2.xsl"?>


<book-list>

<book status="available">
  <title>Dharma Yoga</title>
  <author>Nagaswamy, R, Mohan Nagaswamy, and Kala N. Baskar</author>
  <year>2021</year>
  <language>English</language>
  <pub>Tamil Arts Academy, Chennai &#38;</pub>
  <file>dharma yoga/flyer.html</file>
  <cover>dharma.jpg</cover>  
  <annotation>The book consists of six parts dealing with Tamil Sources, Sanskrit Sources, Dharma Śastras, South East Asia, Aśoka Maurya, Ten Commandments and Appendix. It includes the role of Dharma in West Asia, Central Asia, East Asia, South East Asia and whole of India. It has special study of Indo-Greek coins with detailed lists of Kings who issued bilingual coins in Greek and Prakrit languages and who assumed the titles “Maharajatiraja” in Prakrit. Profuse illustration of important bilingual coins are included.  It also carries Sri Mukham  from his holiness Kāñci Śaṅkarāchārya.</annotation>
</book> 

<book status="available">
  <title>செந்தமிழ் நாடும் பண்பும் (Senthamizh Naadum Panbum)</title>
  <author>Nagaswamy, R</author>
  <year>2021</year>
  <language>Tamil</language>
  <pub>Tamil Arts Academy, Chennai</pub>
  <file>centamil-nadum-panpum/nUl.html</file>
  <cover>centamil.jpg</cover>  
  <annotation lang="ta">
தமிழின் தோற்றம் குறித்து வரலாறு என்ன சொல்கிறது? இலக்கிய, இலக்கணத் தரவுகள் கொண்டு செந்தமிழ்நாட்டை வரையறை செய்வது சாத்தியமா? தமிழைத் திராவிட      மொழி என்று அழைக்கலாமா? சமஸ்கிருதமும் இந்தியும் தமிழுக்கு எதிரானவையா? வடமொழிக் கலப்பற்ற தூயத் தமிழ் என்றொன்று எப்போதேனும் இருந்திருக்கிறதா? வேத பண்பாடும் தமிழ்ப் பண்பாடும் எதிரெதிரானவையா?           வரலாற்றை அவ்வப்போது மீள்பார்வை பார்க்கவேண்டியது அவசியம். புதிய ஆய்வுகளின் ஒளியில், புதிய புரிதல்களின் அடிப்படையில் திரிபுகளைச் சரி செய்வதும் இடைவெளிகளை நிரப்பவதும் முக்கியம். அவ்வாறு செய்வது         கடந்த காலத்துக்கு மட்டுமல்ல எதிர்காலத்துக்கும் நல்லது. அந்த மகத்தான பணியைத்தான் தன் வாழ்நாள் எல்லாம் செய்து வந்திருக்கிறார் உலகப் புகழ்பெற்ற தொல்லியல் அறிஞர் இரா. நாகசாமி. சங்ககாலம் தொடங்கி சமீபத்திய        காலம்வரை பல்வேறு தலைப்புகளில் 'தினமலர்' இதழில் அவர் எழுதி வந்த குறிப்பிடத்தக்க கட்டுரைகளின் தொகுப்பே இந்நூல். வரலாறு, இலக்கியம், இலக்கணம், தொன்மம், பண்பாடு, மதம், மொழி, சமூகம் என்று பல விரிவான       தளங்களில் பயணம் செய்வதோடு அவற்றையெல்லாம் ஒரு புள்ளியில் இணைத்துப் புதிய தரிசனங்களையும் அளிக்கிறது இந்நூல். தமிழின், தமிழரின், தமிழ்நாட்டின் கடந்த காலத்தை நடுநிலையோடும் அறிவியல் நோக்கோடும்             தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் அனைவருக்கும் இது ஒரு பொக்கிஷம்.
</annotation>
</book> 

<book status="available">
  <title>Tirukkuṟaḷ An Abridgement of Śāstras</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <year>2017</year>
  <language>English</language>
  <pub>Tamil Arts Academy, Chennai &#38;</pub>
  <pub>GIRI TRADING AGENCY PRIVATE LIMITED, Chennai</pub>  
  <file>Tirukkural-ABS/contents.xml</file>
  <cover>tirukkural.jpg</cover>  
  <annotation>Tirukkuṟaḷ, by Sage Tiruvaḷḷuvar is studied from a new revolutionary angle. Author citing extensively, from Sanskrit <em>Dharma Śāstras</em>, <em>Artha Śāstra</em>, <em>Nāṭya Śāstra</em> and <em>Kāma Śāstra</em> proves, it is as a derivative book of Hindu Vedic tradition. Vaḷḷuvar writes his work on fundamental basis of Hindu thoughts like Four <em>puruṣārthas</em> — <em>dharma</em>, <em>artha</em>, <em>kāma</em>, and <em>mokṣa</em>. The first three being called <em>Trivarga</em> as one unit and his text divided, as <em>Aṟam</em>, <em>Poruḷ</em> and <em>Kāmam</em>.</annotation>
</book> 

<book status="available">
  <title>Tamilnadu The Land of Vedas</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <year>2016</year>
  <language>English</language>
  <pub>Tamil Arts Academy, Chennai</pub>
  <file>TTLV/contents.xml</file>
  <cover>tlv cover.jpg</cover>  
  <annotation>This is one of the major academic contribution to the study of Tamil culture. It shows all the great Tamil kings of the Sangam age performed Vedic sacrifices as seen from Puranānūru poems. They also followed prescriptions of Dharma Sāstra. The Patiṛṛupattu poems point out that the ancient Tamil kings studied Vedas, Vedāngas, and performed daily Vedic rites mentioned as Pañca Mahā Yajñas in Vedic tradtion. Avvai the greatest poet of Sangam age praises the three crowned Tamil kings for performing Vedic sacrifices.</annotation>
</book>  

<book status="available">
  <title>Arul Mozhi Ayiram (T)</title>
  <title-in-tamil>அருள்மொழி ஆயிரம்</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <year>2010</year>
  <language>Tamil</language>
  <pub>Tamil Arts Academy, Chennai</pub>
  <annotation>A Tribute to Rajaraja Chola</annotation>
</book>  

<book>
  <title>Vishnu Temples of Kanchipuram</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <language>English</language>
  <year>2011</year>
  <pub>D.K. Printworld New Delhi</pub>
  <annotation>Historic account based on inscriptions, architecture, sculpture, painting and literature of the leading Vishnu temples of Kanchipuram.
  </annotation>
</book>

<book>
  <title>Master  pieces of Chola Art</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <language>English</language>
  <year>2011</year>
  <pub>Tamil Arts Academy- Chennai</pub>
  <annotation>Volume brought out to commemorate the 1000th year of building the Tanjore Temple extensive illustrated with lovely photographs of sculptures, bronzes, paintings, Chola pottery, copper plates, inscriptions and select  views of the great exhibition organized at Tanjore.
  </annotation>
  <cover>ColaArtCover.jpg</cover>
</book>

<book status="available">
  <title>Vedic Roots of Hindu Iconography</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <language>English</language>
  <year>2012</year>
  <pub>Kaveri Books, New Delhi</pub>
  <file>VRHI/contents.xml</file>
  <cover>VedicRoots.jpg</cover>  
  <annotation>This book traces the roots   of well known images of Hindu Iconography from the Vedas. The Images discussed are Lingas, Siva, Devi, Krishna, Balarama, Rama, Karthikeya and other gods.
  </annotation>
</book>

<book>      
  <title>Ramanuja - Myth and Reality</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <pub>Tamil Arts Academy,  Chennai</pub>
  <language>English</language>
  <year>2008</year>
  <annotation>A critical study of the life of the famous vaishnava saint, Ramanuja based on inscriptions.
  </annotation>
</book>  

<book>  
  <title>Mammallapuram</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <pub>Oxford University Press Delhi</pub>
  <language>English</language>
  <year>2007</year>
  <annotation>A world heritage site – published by Oxford University Press Delhi, Reprinted twice in 2011.
  </annotation>
  <cover>mamallai.jpg</cover>
</book>

<book>
  <title>Brahadishwara Temple</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <pub>Indira Gandhi National Centre for Arts</pub>
  <language>English</language>
  <year>2010</year>
  <annotation>Form and Meaning – An iconographic study of the Great Temple of Tanjore.</annotation>
</book>  

<book status="available">
  <title>Mirror of Tamil and Sanskrit</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <pub>Tamil Arts Academy</pub>
  <place>Chennai</place>
  <year>2012</year>
  <edition>First</edition>
  <category>Numismatics </category>
  <source>Secondary Book</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <ind>Index</ind>
  <pages>424</pages>
  <price>800.00</price>
  <annotation>Citing extensively from Ancient Sangam Tamil works and al: Ancient Tamil Grammar, this book establishes for the first time Tamil attained Classical status by adopting Vedic and Sanskrit traditions, especially with the help of Brahmins in the formative stages, and demonstrates that it rapidly progressed as a result borrowing. The gods worshipped by the ancient Tamils were Viṣṇu as Kṛṣṇa, Rāma, Balarāma, Kumāra (Muruga), Varuṇa, Durgā, Kāḷi and others who were clearly the Vedic. The society was divided into Brāhmaṇas, Kṣatriyas, Vaiśyas, and mixed castes. Most of the Tamils believed in the efficacy Vedic religion in every field of Tamil life. They were guided by customs and manners prescribed in Vedic lore and performed offerings in their domestic life. All kings like Cheras, Cholas, Pāṇdyas and Veḷir chieftans, including the common man performed Veḷvis.  —— R. Nagaswamy
</annotation>
  <lib>RNLib</lib>
  <cover>Mirror.jpg</cover>
  <file>Mirror/contents.xml</file>
</book>

<book status="available">
  <title>Tamil Coins - a study</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <pub>Institute of Epigraphy,TNSD.Archaeology</pub>
  <place>Madras</place>
  <year>1981</year>
  <edition>First</edition>
  <category>Numismatics </category>
  <source>Secondary Book</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <ind>Index</ind>
  <pages>181p+38</pages>
  <price>50.00</price>
  <annotation>The work deals with coins issued by different dynasties of Tamilnad, with special reference to the Cheras, the Cholas, the Pandyas, Pallavas  and oters from the beginning to the very end of their rule. There is a chapter on the bilingual coins of the Satavahanas. The newly found "Centan coins" are also included. Tamil currency in the 14th cent. folloed by coins of Vijayanagar rulers, Nayaks of Madurai,and  Tanjore and also the Banas are studied with reference to the actual issues and inscriptions.The value of currency as reflected in sale and taxation recorded in epigraphs are given in detail. The French, Dutch and Danish coins are also outlined in the appendices.</annotation>
  <lib>RNLib</lib>
  <cover>TamilCoins.jpg</cover>
  <file>coins/cover.html</file>
</book>

<book>
  <title>South Indian Studies I</title>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <pub>SAHER</pub>
  <place>Madras</place>
  <year>1978</year>
  <edition>First</edition>
  <category>Art</category>
  <source>Secondary Journals</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <bib>Bibliography</bib>
  <pages>190p</pages>
  <annotation>A collection of articles by different authors on art , history, and archaeology of South india especially Tamilnadu. Among the 29 articles included in this volume, the following require attention. "A Tamil colony in China", "A Ptolemic Stator of Arsinnoe II,  found in Thirunelveli diustrict", "A Tantric image at Darasuram and Takkayagaparani", "Chalukya and Nulamba sculptures" and others. An inscribed Nataraja bronze from Thiruvenkadu is of great importance for the study of Cola bronzes.</annotation>
  <lib>TNDA</lib>
</book>

<book>
  <title>Muvaraiyan virali vidu tutu</title>
  <title-in-tamil>மூவரையன் விரலி விடு தூது</title-in-tamil>
  <author>Cirrampalak  Kavirayar</author>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <place>Madras</place>
  <pub>Dr. U.V. Swaminatha Iyer Library</pub>
  <year>1982</year>
  <int>xl</int>
  <pages>78p</pages>
  <series>(Dr. U.V. Swaminatha Iyer Library Series; no.73)</series>
  <language>Tamil</language>
  <source>Primary Book</source>
  <category>Literature</category>
  <annotation>A messenger poem in conventional setting on the Chieftain  Muvaraiyan of Viravanallur in Tinnelveli district who lived in the 17th century. The poet Chirrampalak Kavirayar, a  contemporary of the hero, gives many historical data. 
  </annotation>
  <lib>R.N. Library</lib>
</book>

<book>
  <title>South Indian Studies - II</title>
  <editor>Nagaswamy, R.</editor>  
  <place>Madras</place>
  <pub>SAHER</pub>
  <year>1979</year>
  <pages>192p</pages>
  <ill>ill</ill>
  <series>(SAHER Publication Series; no.4)</series>
  <bib>bib</bib>
  <source>Secondary Book</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <category>Art</category>
  <annotation>A collection of articles on Art, Archaeology and history of South India,  especially Tamilnadu, with an emphasis on new findings. 
  </annotation>
  <lib>T.N. Department of Archaeology  Lib, Madras.</lib>
</book>

<book>
  <title>Master pieces of Early South Indian bronzes</title>
  <author>Nagaswamy R</author>   
  <pub>National Museum</pub>
  <place>New Delhi</place>
  <year>1983</year>
  <edition>First</edition>
  <category>Art</category>
  <source>Secondary Book</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <pages>172p</pages>
  <ill>189,C24,2</ill>
  <price>200.00</price>
  <annotation>This is a catalogue of  a special exhibition organised  byR.N,at the National Museum, New Delhi in connection with Non Aligned Summit meet, in  the year 1983.Some of the superlative bronzes of the Tamil country mainly drawn from the temples were on show. The book gives a general background to temple festivals and the importance of bronzes in temple festivals. The bronzes are  arranged iconographically and chronologically with their philosophical and religious background outlined. Out standing Tamil poems are given in translation relating to some bronzes to bring out the form and its impact on society. At the end are included images of saints and devotees A valuable  publication on bronzes.</annotation>
  <lib>RNLib</lib>
  <cover>masterpieces.jpg</cover>
</book>

<book>
  <title>Kalvettu Karuttarangu - Seminar on Inscriptions;1966</title>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <pub>Books India Pvt.Limited</pub>
  <place>Madras</place>
  <year>1968</year>
  <edition>First</edition>
  <category>History</category>
  <source>Secondary Book </source>
  <language>English and Tamil</language>
  <script>Tamil and Eng</script>
  <pages>230</pages>
  <annotation>Collection of forty papers presented in a seminar on Epigraphy  including the "corpus of Tamil Brahmi  inscriptions","the musical inscription at Kudimiyamalai", "the bilingual coin of  the Satavahana",etc. An interestng paper deals with a dispute at Thirumeyyam. 
  </annotation>
  <lib>R.N.Lib</lib>
</book>

<book status="available">
  <title>Siva Bhakti</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <pub>Navarang</pub>
  <place>New Delhi</place>
  <year>1989</year>
  <edition>First</edition>
  <category>Religion </category>
  <source>Secondary Book</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <ind>Index</ind>
  <pages>292p</pages>
  <ill>59  C.14</ill>
  <price>550.00</price>
  <annotation>The work deals with the life and work of Saint Appar, one of the Tevaram trios, who lived in the 7th cent.It deals with the life of Appar his date,  and the nature of Saivism reflected through his Tevaram hymns. Appar's  poems indicate that it was Vaidka Saivism that was followed in Tamilnadu. It  is seen that even during his time the agamic mode of worship was deep rooted in temple  culture. All aspects of temple rituals are reflected in Tevaram.There are copious  references to temple music and dance and to different Saiva sects. Inscriptions  especially of the Cholas indicate the influence of Tevaram hymns in temples. Bronze  images of Appar set up in time of Rajaraja and under worship till date are discussed.</annotation>
  <lib>RNLib</lib>
  <file>Siva Bhakti/sivabhakti_contents.html</file>
  <cover>Sivabhakticover.jpg</cover>
</book>

<book status="available">
  <author>Nagaswamy R</author>
  <title>Art and Culture of Tamilnadu</title>
  <pub>Sundeep Prakashan</pub>
  <place>Delhi</place>
  <year>1980</year>
  <edition>First</edition>
  <category>History</category>
  <source>Secondary Book</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <ind>Index</ind>
  <pages>184</pages>
  <intro>xvi</intro>
  <size>25 cm</size>
  <ill>58</ill>
  <price>Rs.170.00 </price>
  <annotation>The book carries a collection of articles on various topics like "Social and  Cultural life in Tamilnad", "Temples of village gods", "Early Sati stones" etc.Brief outline of some select temples like the Varaha temple at  Srimushnam, Thirupperundurai, the Yoga pitha sthala, Temples at Thiruvarur,  Nanipalli, etc. Some bronzes of the Tanjore temple, Especially Tanjai Alagar- Tripurantaka are dealt with A gold image and temple jewellery of Madurai temple  are discussed and illustrated. The temple of Kshetrapala at Thiruvalanjuli built  by Lokamahadevi, the Queen of Rajaraja is included.</annotation>
  <lib>RNLib</lib>
  <file>Art and Culture of Tamilnadu/contents.html</file>
  <cover>ArtandCulture.jpg</cover>
</book>

<book>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <title>Thiruttani and Velancheri copper plates.</title>
  <pub>Tamilnadu State Department of Archaeology Publication </pub>
  <place>Madras</place>
  <year>1979</year>
  <edition>First</edition>
  <category>Epigraphy</category>
  <source>Primary Book</source>
  <language>English</language>
  <script>Nagari, Tam and Rom</script>
  <pages>34+3,10</pages>
  <annotation> The original texts of the newly found copper plates of  Pallava Aparajita and Chola Parantaka are published both in Nagari and Tamil characters. The book also gives the English translations of the text and analyses the historical  information provided by the texts. The charters refer to the land gifts made to the  famous temple of Subrahmanya on top of the hill at Thiruttani and entrusting the administration of the endowment with the village assemblies of Meliruncheru  and Sarvapalli by the  rulers. Both the records are Royal gifts and give for the first time the early  history of this famous temple.</annotation>
  <lib>R.N.Lib</lib>
  <cover>thiruttani.jpg</cover>
</book>

<book>
  <title>Chengam Nadukarkal</title>
  <title-in-tamil>செங்கம் நடுகற்கள்</title-in-tamil>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <place>Madras</place>
  <pub>Tamil Nadu State Department of Archaeology</pub>௱
  <year>1972</year>
  <edition>First</edition>
  <pages>leaves 69</pages>
  <ill>ill</ill>
  <series>T.N.D.A. series; no.21</series>
  <language>Tamil</language>
  <source>Primary Book</source>
  <category>Epigraphy</category>
  <annotation>Includes original readings of several hero-stone inscriptions copied for the first time  from Chengam Taluk of North Arcot distirct, with location and historical introduction to each</annotation>
  <lib>R.N. Library</lib>
</book>

<book>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <title>Tantric Cult in South India</title>
  <language>English</language>
  <place>Delhi</place>
  <pub>Agam Kala Prakashan</pub>
  <year>1982</year>
  <edition>First</edition>
  <int>xv</int>
  <pages>250p</pages>
  <ill>ill</ill>
  <bib>bib</bib>
  <pages>p 225-227</pages>
  <ind>ind</ind>
  <source>Secondary Book</source>
  <category>Religion</category>
  <annotation>Study of the various manifestations of Goddess in Tamilnad and their intimate connection with the Sakta and Saiva doctrines from the Pallava period (around the 4th century) till 16th century A.D. from literary and archaeological data</annotation>
  <lib>Central Archaeological Library, New Delhi</lib>
  <cover>tantriccult.jpg</cover>
</book>

<book status="available">
  <title>Yavarum Kelir</title>
  <title-in-tamil>யாவரும் கேளிர்</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>  
  <place>Madras</place>
  <pub>Book Venture</pub>
  <year>1973</year>
  <edition>First</edition>
  <pages>270p</pages>
  <ill>ill</ill>
  <language>Tamil</language>
  <bib>bib</bib>
  <lib>Tamilnadu State Archaeology Department Library, Madras</lib>
  <annotation lang="ta">இந்நூலுள்ள பண்டைத் தமிழகத்துப் பல குடிமக்களும் நமக்குக் காட்சி தருகின்றனர். அவர்களின் நோக்கும், போக்கும் நுண்ணிதின் ஆய்ந்து புலப்படுத்தப் பெற்றுள்ளன. இவற்றால், பண்டைத் தமிழ் மக்களின் நாகரிகமும், பண்பாடும் தெள்ளிதின் விளங்குகின்றன. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">இந்நூல் பல கட்டுரைகளாகப் பகுத்துத் தொகுக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஒவ்வொரு கட்டுரைக்கும் பழம் நூல்களில் கண்ட சொற்றொடர்களே தலைப்பாக அமைக்கப் பெற்றிருப்பது இந்நூலின் மற்றொரு சிறப்பு. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">மன்னர்களின் வாழ்வும், பணியும், கொற்றமும் மலர்கின்ற அழகை அருமையாக விளக்குகிறார்; வணிகர் வாழ்வும் பணியும் சிறக்க ஒளி விடச்செய்திருக்கிறார்; அந்தணர் அறநெறி வாழ்வும், பணியும் மணக்கச் செய்கின்றார்; உணவளித்து உயிர்காக்கும் உழவோர் அருமையும் பெருமையும் செவ்விதின் மிளிர வைக்கிறார்; மற்றும் பல தொழில் இயற்றுவோருள் தச்சர் சீர்த்தி தண்ணொளி பரப்பச் செய்கிறார். இறுதியில் தேவராடியார் என்னும் தெய்வப் பணிப் பெண்டிரின் சீர்த்தியைச் செம்மையாகப் புலப் படுத்துகின்றார்.  — கம்பன் அடிப்பொடி, சா. கணேசன்
  </annotation>
  <file>yavarum kelir/contents.xml</file>
  <cover>yavarumkelir.jpg</cover>  
</book>


<book>
  <title>Tolliyal Karuttaranku</title>
  <title-in-tamil>தொல்லியல் கருத்தரங்கு</title-in-tamil>
  <editor>Padmavati A. and Nagaswamy R (Ed.)</editor>  
  <place>Madras</place>
  <pub>Tamilaka Varalarru Peravai</pub>
  <year>1983</year>
  <edition>First</edition>
  <pages>158p</pages>
  <series>(Tolliyal Karuttaranku series; no.1)</series>
  <language>Tamil</language>
  <source>Secondary Book</source>
  <category>History</category>
  <annotation>A collection of 26 articles on various aspects of epigraphy, history, literature,sociology, presented at the Archaeological seminar at Tanjore in 1982</annotation>
  <lib>R.N.Library</lib>
</book>

<book status="available">
  <title>Tavam Ceyda Tavam</title>
  <title-in-tamil>தவம் செய்த தவம்</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Literature</subject>
  <language>Tamil</language>
  <year>1994</year>
  <publisher>Brahadish Publications</publisher>
  <pages>276</pages>
  <price>Rs.40</price>
  <file>tavam/contents.xml</file>
  <cover>tavam.jpg</cover>
  <annotation lang="ta">டாக்டர். நாகசாமி காஞ்சி பரமாச்சாரியாரின் பரம பக்தர். தான் கண்டுபிடித்த ஒவ்வொரு செப்பேட்டையும் அப்பெரியவரிடம் படித்துக் காட்டி அப்பெரியவரின் கருத்துக்களைக் கேட்டு இன்புற்றிருக்கிறார். அது போன்ற ஒரு நிகழ்ச்சியைச் சுவைபட "மூவர் கண்ட செப்பேடு" என்ற தலைப்பில் எழுதியுள்ளார். </annotation>
  <annotation lang="ta">தமிழ்நாடு தொல்பொருள் துறையின் இயக்குனராக டாக்டர். நாகசாமி இருந்தபோது இவர் மேற்கொண்ட கரூர், அழகன்குளம் அகழாய்வும், கொடுமணல் அகழாய்வும் குறிப்பபிடத்தக்கவை. இவர் சங்ககால ஆய்விற்கு ஒளியூட்டிய இரண்டு கண்டுபிடிப்புக்களான அதியமான் கல்வெட்டும் கரூரில் கிடைத்த "கெல்லிப்புறை" நாணயமும் இத்துறை இயக்குனராக இருந்தபோது நடந்தவை.  — இரா. கிருஷ்ணமூர்த்தி ஆசிரியர் "தினமலர்"
  </annotation>
</book>


<book status="available">
  <title>Poyyilimalai</title>
  <title-in-tamil>பொய்யிலி மாலை</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author> 
  <source>Secodary</source>
  <subject>Literature</subject>
  <language>Tamil</language>
  <year>1996</year>
  <publisher>Brahadish Publications</publisher>
  <pages>248</pages>
  <price>Rs.50</price>
  <file>poyyili maalai/contents.xml</file>
  <cover>poyyilimalai.jpg</cover>
  <annotation lang="ta">தமிழ் மக்களின் உள்ளங்களை கடந்த ஓராயிரத்து முந்நூறு ஆண்டுகளாக பண்படுத்தி தெய்வ வாழ்வு வாழ வகை செய்த பெரியர்கள் தேவரப் பதிகங்கள் பாடிய சைவப் பெரியார் நால்வர்களும் திருமால் அடியார்களாக திவ்வியப் பிரபந்தம் பாடிய ஆழ்வார்களும் ஆவர். அவர்கள் விட்டுச்சென்றுள்ள பாடல்கள் நம்மை உயர் நிலைக்கு எடுத்து செல்லும் நிலை வகிப்பவை. தெய்வ வடிவங்களை நம் கண் முன் நிறுத்தும் ஆற்றல் மிக்கவை. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">அப்பாடல்கள் வாடாமாலைகளாக என்றென்றும் திகழ்பவை. ஆதலின் "பொய்யிலி மாலைகள்" என்று ஞானசம்பந்தப்பெருமான் தமது தேவாரப் பதிகங்களை குறிக்கிறார். நம்மாழ்வார் தமது பாசுரங்களை "பொய்யில் பாடலகள்" என்று கூறுகிறார். அவற்றில் மணங்கமழ் மலர்கள் தொகுத்து நிறைந்து விளங்குகின்றன. தேவாரப் பதிகங்களில் உள்ள பல மலரிதழ்களின் எழிலை, நறுமணத்தை, தெய்வச்சக்தியை உணரும் முயற்சி ஈது. ஆதலின் "பொய்யிலி மாலை" என்றே இந்நூலுக்கு பெயர் சூட்டியுள்ளேன். அப்பர், சம்பந்தர், சுந்தரர் ஆய பெரியோர்களின் சில பாடலகளையும் அவற்றின் பொருளையும் இதில் ஆய்ந்துள்ளேன். சேக்கிழார் பெருமானின் திருவாக்கையும் இங்கு உயிர்த்துள்ளேன். 
  </annotation>
</book>

<book>
  <title>Bommai pazhaiya bommai</title>
  <title-in-tamil>பொம்மை பழைய பொம்மை</title-in-tamil>
  <source>Secondary</source>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <subject>Art (Childrens' Book)</subject>
  <language>Tamil</language>
  <year>1955</year>
</book>

<book status="available">
  <title>Kalaic Celvangal</title>
  <title-in-tamil>கலைச் செல்வங்கள்</title-in-tamil>
  <source>Secondary</source>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <subject>Art</subject>
  <language>Tamil</language>
  <year>1961</year>
  <publisher>Govt Museum Madras</publisher>
  <cover>kalaicelvangal.jpg</cover>
  <file>kalaic celvankal/contents.xml</file>
  <annotation lang="ta">சென்னை பொருட்காட்சிசாலை கடந்த நூறு ஆண்டுகளுக்கு மேலாக தமிழ் பெருமக்களுக்கு பெரும்பணி புரிந்து வருகிறது. மேலை நாட்டு மக்களும் நம் கலைச் செல்வங்களைப் போற்றிப் புகழும் வண்ணம் பல நூல்கள் ஆங்கிலத்தில் வெளியிட்டு பெரும் புகழ் கொண்டு விளங்குகிறது. இதில் உள்ள தொல்பொருள் பிரிவில் சித்திரம், சிற்பம், செப்புப்படிமம் முதலிய பல கலைப்பகுதிகள் அடங்கியுள்ளன. நம் இந்திய நாட்டுக் கலைகள் பல்வேறு காலங்களில் பலபகுதிகளில் அடைந்த மாறுபடுகளை அறியும் வகையில் ஒவ்வொரு பிரிவும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே கலைகள் அடைந்த மாறுபாடுகளை சரித்திர அடிப்படையில் அறிந்துகொள்வது எளிதாகிறது.
  </annotation>
  <annotation lang="ta">தமிழ்நாட்டுக் கலைகள் பற்றி பல நூல்கள் தமிழில் வெளிவந்துள்ளன. ஆனால் இந்திய நாட்டுக் கலைச் சரித்திரம் இன்னம் தமிழ் மொழியில் வரவில்லை. ஆதலின் சிற்பம், கோயில், ஓவியம் முதலிய கலைகளின் வளர்ச்சியை சிறிது விவரித்துக்கூறியுள்ளேன். பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் இடைவிடா உழைப்பின் பயனாக இந்தியக்கலைகளின் வரலாற்றை தொடர்ச்சியாக கூறமுடிகிறது. அப்பெரியார்களுக்கு எனது நன்றி உரித்தாகுக.
  </annotation>
  <annotation lang="ta">தொல்பொருள் பிரிவின் அமைப்பும், அங்குள்ள பொருள்கள் பற்றியும், உருவநிலைகள் பற்றிய குறிப்பும் இந்நூலில் அடங்கியுள்ளன. பொருட்காட்சிசாலையில் உள்ள பல்வேறு பகுதிகளுக்கு தமிழ்த்துணை நூல்கள் வெளியிட உள்ள திட்டப்படி தமிழ் நூல்கள் வரிசையில் இது முதலாவதாக வெளிவருகின்றது.  — இரா. நாகசாமி
  </annotation>
  
</book>

<book status="available">
  <title>Uttaramerur</title>  
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Village studies</subject>
  <language>English</language>
  <year>2003</year>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <cover>uttaramerur.jpg</cover>
  <file>uttaramerur english/contents.xml</file>  
  <annotation>Uttaramerūr is a great village of historic importance, This book appears as a brief guide to its greatness, as may be seen from the epigraphical data available. The history of the village from 8th cent to modern times could be traced century by century trough written records. It is seen from its history that if the Educational authorities could include the history of this village as a compulsory subject at the school and College level for students of this region that would make them deeply interested in history and monuments in general. School children must he made to know the history of their village first, which could be enlarged later to the State, Nation and World, step by step that would enhance the understanding of the cultural and artistic history comprehensibly. Almost the history of every ancient village in Tamilnadu could be traced similarly to make every student culturally aware of his own history. History would become a fascinating subject with such an understanding and I do hope that the history of each village will be included for the students of that village as a compulsory lesson in schools and colleges. — R. Nagaswamy
  </annotation>
</book>

<book status="available">
  <title>Uttaramerur</title>
  <title-in-tamil>உத்தரமேரூர்</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Village studies</subject>
  <year>2003</year>
  <language>Tamil</language>
  <cover>uttaramerur_t.jpg</cover>
  <file>uttaramerur tamil/contents.xml</file>  
  <annotation lang="ta">உத்திரமேரூரின் தோற்றத்தையும், அது வளர்ந்து மலர்ந்து இன்றடைந்துள்ள சிறப்பையும்; கல்வெட்டுகள் வாயிலக்வும் கோயில்களின் வாயிலக்வும் கலை வாயிலாகவும் எடுத்தியம்பும் ஒரு துணைநூல் இது. இந்நூலைப் பார்க்கும்போது உத்திரமேரூரைப் பற்றி ஒரு பெரும் நூலே ஆக்கலாம் என்ற எண்ணம் மேலோங்கி நிற்கிறது. அந்த அளவுக்கு நூற்றாண்டு நூற்றாண்டாகக் கிடைக்கும் செய்திகள் நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்துகின்றன. இவ்வூர் மட்டுமல்ல! தமிழகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு பேரூர்களையும் மையமாக் வைத்து அதைச் சார்ந்த ஊர்களின் வரலாற்றையும் அங்கு வாழ்ந்த மக்களின் வரலாற்றையும் அறிந்து கொள்ளும் அளவுக்கு நமக்கு திட்டவட்டமான சான்றுகள் உள்ளன. அவ்வவ்வூர்களின் வரலாறுகளை அந்தந்த ஊரில் உள்ள பள்ளி கல்லூரிகளில் கட்டாயப் பாடமாக வைக்க வேண்டும். தங்கள் வரலாற்றை நன்கு உணர்ந்தவர் களால்தான் நாட்டின் வரலாற்றையும் நன்கு உணர முடியும். — இரா. நாகசாமி
  </annotation>  
</book>

<book status="available">
  <title>Roman Karur</title>  
  <author>Nagaswamy R</author>
  <year>1995</year>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Numismatics</subject>
  <language>English</language>
  <publisher>Brahadish Publications</publisher>
  <cover>romankarur.jpg</cover>
  <file>roman karur/contents.xml</file>
  <annotation>The Tamil literature makes it abundantly clear that the Tamils admired the work and products of the Romans for their quality and in a number of cases started imitating them. The issue of portrait coins with the legend and head of the local roiers is a clear pointer in this direction. The portrayal of men and animals on the local coins suggest Roman hand, who are praised for their artistic skill. The second point that emerges from this study is that Karur in Trichy district was undoubtedly the capital of the Cheras of the Sangam age. The third and perhaps the most crucial point that stands out is the date of Sangam classics. As some of the coins bear the names of the Chera rulers whose names are found in the Sangam classics could be placed only after the establishment of Roman trade on an impressive scale. It seems to me that the time has come to enlarge the field of enquiry into other areas and assess the impact of the Romans. One thing seems to be clear that beginning from the royalty and the rich merchants, the quality of life of the people seems to have been enriched by this contact. — R. Nagaswamy
  </annotation>
</book>


<book>
  <title>Tamilnattuk Kasugal</title>
  <title-in-tamil>தமிழ்நாட்டுக் காசுகள்</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Numismatic</subject>
  <language>Tamil</language>
  <publisher>T.N. State Archaeology Department, Chennai</publisher>
</book>

<book>
  <title>Tirumalai nayakar mahal</title>
  <title-in-tamil>திருமலை நாயக்கர் மஹால்</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Guide</subject>
  <language>Tamil</language>
  <publisher>T.N. State Archaeology Department, Cennai</publisher>
</book>

<book>
  <title>Ramalinga vilasam</title>
  <title-in-tamil>ராமலிங்க விலாசம்</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Guide</subject>
  <language>Tamil</language>
  <publisher>T.N. State Archaeology Department, Cennai</publisher>
</book>

<book status="available">
  <title>Oviyapavai</title>
  <title-in-tamil>ஓவியப் பாவை</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <year>1979</year>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Art</subject>
  <language>Tamil</language>
  <publisher>T.N. State Archaeology Department, Cennai</publisher>
  <annotation lang="ta">ஓவியப்பாவை என்னும் சொல்லாக்கம் கவிச்சக்ரவர்த்தி கம்பன் அளித்தது. இந்நூல் தமிழகத்தில் வளர்ந்த மரத்தாலும், பொன்னாலும் தந்தத்தாலும், பிறபொருள்களாலும் இயற்றப்படும் சிற்பங்கள், சுவற்றிலும் திரையிலும் தீட்டிய ஓவிங்கள் ஆகியவற்றின் கலை வரலாற்றை ஓரளவு எடுத்துரைக்கின்றது. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">தமிழநாட்டு ஓவியம் சிற்பம் ஆகிய கலைகளின் வரலாற்றை இந்நூல் எடுத்தியம்புகிறது. வரலாற்று அடிப்படையில் ஆங்காங்கு உள்ள சிலைகளையும், ஓவியங்களையும் எடுத்து கல்வெட்டு ஆதாரங்களால் காலம் கணித்து அச்சிலைகட்கும் ஓவியங்களுக்கும் அடிப்படையாக அமைந்த இலக்கியங்களையும் மேற்கோள் காட்டி எழுதப்பட்டுள்ளது. தமிழ் இலக்கியக் கடலில் இருந்து ஓவியங்களின் வரலாறு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. கலையைக் கண்ணுறல் வேண்டும். அதன் காலத்தை அறிதல் வேண்டும். அதை இலக்கிய நயத்துடன் சுவைத்தல் வேண்டும் ஆர்வத்துடன் இதை அனைத்தையும் இந்நூலில் எழுத முயன்றுள்ளேன். – இரா. நாகசாமி
  </annotation>
  <cover>oviyappaavai.jpg</cover>
  <file>oviyappaavai/contents.xml</file>
</book>

<book>
  <title>Akarati nikandu</title>
  <title-in-tamil>அகராதி நிகண்டு</title-in-tamil>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <source>Primary</source>
  <subject>Grammar</subject>
  <language>Tamil</language>
  <place>Cennai</place>
  <publisher>Dr. U. V. Caminataiyar Library</publisher>
  <year>1983</year>
  <intro>vii</intro>
  <pages>156 p</pages>
  <size>22 cm</size>
</book>

<book>
  <title>Seminar on Chinglepet district</title>
  <title-in-tamil>செங்கை மாவட்ட வரலாற்றுக் கருத்தரங்கு</title-in-tamil>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <source>Secondary</source>
  <subject>History</subject>
  <language>Tamil</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Varalarrup Peravai</publisher>
  <year>1978</year>
  <pages>181 p</pages>
  <size>22 cm.</size>
</book>

<book status="available">
  <title>Gangaikonda cholapuram</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Art</subject>
  <language>English</language>
  <place>Madras</place> 
  <publisher>State Dept. of Archaeology, Govt. of Tamil Nadu</publisher>
  <year>1970</year>
  <pages>61 p</pages>
  <ill>[32] p. of illus</ill>
  <size>25 cm</size>
  <cover>gangai.jpg</cover>
  <file>gcpuram english/contents.xml</file>
  <annotation>Gangaikonda cholapuram, now in the Udaiyarpalayam taluk of Tiruchi district, in Tamilnadu, was ereated as the capital of the Cholas by Rajendra I, the son and successor of Rajaraja I, the great Chola who conquered a large area in South India at the beginning of the 11th century A.D. It occupies an important place in the history of India. As the capital of the Cholas from about 1025 A.D. for about 250 years, the city controlled the affairs of entire south India, from the Tungabhadra in the north to Ceylon in the south. The great temple of Siva at this place is next only to the great temple of Tanjore in its monumental nature and surpasses it in sculptural quality. The city was founded by the eminent Chola emperor probably to commemorate his victorious march to the Ganges and reflected his personality throughout the days of its eminence and continues to do so because of its great temple ... — R. Nagaswamy
  </annotation>
</book>

<book status="available">
  <title>Gangaikonda cholapuram</title>
  <title-in-tamil>கங்கைகொண்ட சோழபுரம்</title-in-tamil>  
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Art</subject>
  <language>Tamil</language>
  <place>Madras</place> 
  <publisher>State Dept. of Archaeology, Govt. of Tamil Nadu</publisher>
  <year>1980</year>
  <pages>61 p</pages>
  <ill>[32] p. of illus</ill>
  <size>25 cm</size>
  <cover>gangai.jpg</cover>
  <file>gcpuram tamil/contents.xml</file>
  <annotation lang="ta">தாஞ்சையில் பெருங்கோயில் கட்டிச் சீரும் சிறப்புமாக ஆண்ட முதலாம் இராஜராஜ சோழனின் அருமை மைந்தன், முதலாம் இரஜேந்திர சோழன். வடக்கே கங்கை நதி வரை (தற்கால ஒரிஸ்ஸா, வங்காளம், கல்கத்தா உள்பட) தன் படையை அனுப்பி பெரும் வெற்றி கண்டு கங்கைகொண்ட சோழன் என்று பட்டம் கொண்டு அதன் நினைவாக அவன் நிறுவியது கங்கைகொண்ட சோழபுரம் என்னும் தலைநகர். அங்கு ஓங்கு புகழ் கங்கைகொண்ட சோழீச்சுரம் என்னும் பெருங்கோயில் ஒன்றையும் நிர்மாணித்துள்ளான். கங்கைகொண்ட சோழபுரம் இப்பொழுது திருச்சி மாவட்டம் உடையார்பாளயம் தாலுக்காவில் ஜயங்கொண்டானுக்கு அருகிலுள்ளது. கும்பகோணத்திலிருந்து அணைக்கரை வழியாக அரியாலூர் செல்லும் பஸ்கள் இவ்வூர் வழி செல்கின்றன. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">முதல் இராஜேந்திர சோழன் தோற்றிவித்த நாளிலிருந்து (1025 முதல்) சுமார் 250 ஆண்டுகள், தென்னாட்டிலேயே ஈடு இணையற்ற தலைநகராக திகழ்ந்தது கங்கைகொண்ட சோழபுரம். வடக்கே துங்கபத்திரை ஆற்றங்கரையிலிருந்து தெற்கே ஈழம் முழுவதும், மேற்கே மகோதயபுரம் (மேலைக் கடற்கரை - கொடுங்கோளூர்) முதல் கிழக்கே வங்கக்கடல் கடந்து கடாரம், ஸ்ரீவிஜயம் வரை (இன்றய மலேசியா, சிங்கபூர் கீழைத்தீவுகள்) தனி ஒரு குடைக்கீழ் ஆண்ட ஒப்பெரும் நகரம் கங்கைகொண்ட சோழபுரம். இந்திய நாட்டு வரலாற்றிலேயே கடல் கடந்து மாற்றான் நாட்டிலேயே அவனை வென்று திறை கொண்டுவந்து குவித்த வீரமிகு தானை தலைவர்கள் இவ்வூரிலிருந்துதான் சென்றனர்.  — இரா. நாகசாமி
  </annotation>
</book>

<book>
   <title>Vadamalai nigandu</title>
   <title-in-tamil>வடமலை நிகண்டு - ஈஸ்வர பாரதி</title-in-tamil>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Primary</source>
   <subject>Dictionary</subject>
   <language>Tamil</language>
   <place>Chennai</place> 
   <publisher>Dr.U.Ve. Caminataiyar Library</publisher> 
   <year>1983</year>
   <intro>xvi</intro>
   <pages>288 p</pages> 
   <size>22 cm</size>
</book>

<book status="available">
   <title>Kallum collum</title>
   <title-in-tamil>கல்லும் சொல்லும்</title-in-tamil>
   <author>Nagaswamy R</author>
   <source>Secondary</source>
   <subject>Art</subject>
   <language>Tamil</language>
   <place>Madras</place>
   <year>1977</year>
   <pages>222 p</pages>
   <ill>yes</ill>
   <size>19 cm</size>
  <file>kallum collum/contents.xml</file>
  <annotation lang="ta">இந்நூலில் தமிழகக் கலைகளைப் பற்றிய பல கட்டுரைகள் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. தினமணி, சுதேசமித்ரன், கலைமகள், அமுதசுரபி, திருக்கோயில், கலாவல்லி முதலிய பல பத்திரிகைகளில் வெளிவந்த கட்டுரைகளின் தொகுப்பே இந்நூல். இக்கட்டுரைகளை வெளியிட்டுதவிய பத்திரிகை ஆசிரியர்களுக்கு என் நன்றி உரியது. இதில் உள்ள நிழற்படங்களை உதவிய தமிழ்நாடு அரசு தொல்பொருள் ஆய்வுத்துறைக்கு எமது நன்றி. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">தமிழகக் கலைகள் பற்றியோ, கல்வெட்டு வரலாறு பற்றியோ தமிழில் வெளியீடுகள் மிகக் குறைவு. குறிப்பாக நமது கலைச் செல்வங்களைப் பற்றி நூல் வெளியிட வேண்டுமெனில் பல படங்களை இணைத்தாலே சிறக்கும்.  — இரா. நாகசாமி
  </annotation>
</book>

<book>
  <title>Katal Kottu</title>
  <title-in-tamil>காதல் கொத்து</title-in-tamil>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <source>Primary</source>
  <subject>Literature</subject>
  <language>Tamil</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>
      Tamilnatu Aracu Kilt-ticaic Cuvatikal Nulnilaiyam and
      Tamilnatu Aracu Tolporul Ayvutturai
  </publisher> 
  <year>1981</year>
  <pages>151 p</pages>
  <size>22 cm</size>
</book>


<book status="available">
   <title>Mamallai</title>
   <title-in-tamil>மாமல்லை</title-in-tamil>
   <author>Nagaswamy R</author>
   <source>Secondary</source>
   <subject>Art</subject>
   <language>Tamil</language>
   <place>Chennai</place>
   <publisher>Tamilnadu Aracu Tolporul Ayvutturai</publisher>
   <year>1968</year>
   <pages>176 p</pages>
   <ill>yes</ill>
   <size>19 cm</size>
  <file>maamallai/contents.xml</file>
  <annotation lang="ta">இந்த நூலை எழுதிய ஆசிரியர் எடுத்துக் கொண்டுள்ள அக்கறையையும், வகுத்துக் கொண்டுள்ள முறையையும் மன மாரப் பாரட்டுகிறேன். வாதப்பிரதிவாதங்களை மறைக்காமல் எடுத்துக் காட்டி மிக்க பண்படோடு ஏற்றும், மறுத்தும் எழுதிச் செல்வது சிறப்பூட்டும் ஒன்று. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">முதல் நரசிம்மனாகிய மாமல்லனா? அல்லது அவன் பேரன் முதல் பரமேச்வரவர்மனா? அல்லது கொள்ளுப் பேரனான இராஜசிம்மன், அத்யந்தகாமன் என்ற பெயர்களுக்குரிய இரண்டாம் நரசிம்மவர்மனா? யார் இங்குள்ள சிற்பப் பணிகளை எல்லாம் முற்றுவித்தார்கள்? பல வேறு கருத்துகளையும் ஆய்ந்து இவ் வினாவிற்கு நூலாசிரியர் (49 முதல் 63) தரும் விடை சிந்திக்க தக்கது; எளிதாக மறுத்துவிட முடியாது. கல்வெட்டுகள் முழுவதும் கண்டு, படித்து பொருள் காணுமுன் கொண்ட கருத்துக்கள் மாறி மெய்ந்நிலை வெளிப்படல் வரலாற்று நெறிக்கு வளமூட்டுவதாகும்.  – கம்பன் அடிபொடி சா. கணேசன் 
  </annotation>
</book>

<book>
   <title>Madurai district-history Seminar</title>
   <title-in-tamil>மதுரை மாவட்ட வரலாற்று காருத்தரங்கு</title-in-tamil>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Secondary</source>
   <subject>History</subject>
   <language>Tamil</language>
   <place>Chennai</place>
   <publisher>Varalarrup Peravai</publisher>
   <year>1983</year>
   <pages>120 p</pages>
   <size>23 cm</size>
</book>

<book>
   <title>Nannilam kalvettukkal</title>
   <title-in-tamil>நன்னிலம் கல்வெட்டுகள்</title-in-tamil>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>primary</source>
   <subject>Epigraphy</subject>
   <language>Tamil</language>
   <author>Padmavati, A.</author>
   <place>Chennai</place>
   <publisher>Tamilnatu Aracu Tolporul Ayvutturai</publisher>
   <year>1979</year>
   <intro>v</intro>
   <size> 26 cm</size>
</book>

<book>
  <title>Nandipuram</title> 
  <title-in-tamil>நந்திபுரம்</title-in-tamil>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <source>Secondary</source>
  <subject>village studies</subject>
  <language>Tamil</language>
  <author>Kutavayil Palacuppiramaniyam, M</author>
  <place>Cennai</place>
  <publisher>Intach Publications</publisher>
  <year>1992</year>
  <intro>xii</intro>
  <pages>88 p</pages>
  <ill>yes</ill>
  <maps>yes</maps>
  <size>23 cm</size>
</book>

<book>
  <title>Palaiyap-pattukkalin vamsavali</title>
  <title-in-tamil>பாளையப்பட்டுக்களின் வம்சாவளி</title-in-tamil>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <source>Primary</source>
  <subject>History</subject>
  <language>Tamil</language>
  <place>Madras</place>
  <publisher>Tamilnatu Aracu Kiltticai cuvati nulakam and
             Tamilnatu Aracu Tolporul Ayvutturai
  </publisher>
  <year>1981</year>
  <intro>v</intro>
  <part>part 1,2,3 and 4</part>
  <size>22 cm</size>
</book>

<book>
  <title>Ramanathapuram district - an archaeological guide</title>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Gazetteer</subject>
  <language>English</language>
  <place>Madras</place>
  <publisher>District Collector Ramanathapuram and 
             Tamil Nadu State Dept of Archeaology</publisher>
  <year>1979</year>
  <pages>135 p</pages>
  <ill>[28] p. of plates</ill>
  <size>23 cm</size>
</book>


<book>
   <title>South Indian studies III</title>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Secondary</source>
   <subject>Journal</subject>
   <language>English</language>
   <place>Madras</place>
   <publisher>Society for Archaeological, Historical and Epigraphical Research</publisher>
   <year>1978</year>
   <intro>v</intro>
   <ill>yes</ill>
   <size>22 cm</size>
</book>

<book status="available">
   <title>Studies in ancient Tamil Law and Society</title>
   <author>Nagaswamy R</author>
   <source>Secondary</source>
   <subject>Social Studies</subject>
   <language>English</language>
   <place>Madras</place>
   <publisher>Institute of Epigraphy,Tamilnadu State Dept. of Archaeology </publisher>
   <year>1978</year>
   <pages>140 p</pages>
   <ill>[4] leaves of plates</ill>
   <size>25 cm</size>
  <file>tamil law and society/contents.xml</file>
  <annotation>This book carries a number of articles on various aspects of Tamil society mainly from the point of view of the dharma sastras. Some of the articles included here were published by me earlier in other Journals and some in Tamil. The articles on "Pay structure under Rajaraja", and "an inscribed painting in Madurai temple" were published in the Hindu weekly edition, and I am thankful to the Editor for permitting me to include them in this collection. The article on "South Indian temple as an employer" was published in the Indian Economic and Social History Review Vol. II, No. 4, 1965. This article has evoked considerable interest and many foreign scholars have asked me for a reprint. – R.Nagaswamy
  </annotation>
  <cover>lawandsociety.jpg</cover>  
</book>

<book>
   <title>Studies in South Indian history and culture</title>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Secondary</source>
   <subject>History</subject>
   <language>English</language>
   <place>Chennai</place>
   <publisher>V.R. Ramachandra Dikshitar Centenary Committee</publisher>
   <year>1997</year>
   <intro>xviii</intro>
   <pages>343 p</pages>
   <ill>yes</ill>
   <size>29 cm.</size>
</book>

<book>
   <title>Tamilnadu Varalarruk Karuttaranku</title>
   <title-in-tamil>தமிழ்நாட்டு வரலாற்றுக் கருத்தரங்கு</title-in-tamil>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Secondary</source>
   <subject>History</subject>
   <language>Tamil</language>
   <place>Cennai</place>
   <publisher>Varalarrup Peravai</publisher>
   <year>1979</year>
   <intro>vii</intro>
   <pages>320 p</pages>
   <size>23 cm.</size>
</book>


<book>
   <title>Darmapuri kalvettukal</title>
   <title-in-tamil>தர்மபுரி கல்வெட்டுகள்</title-in-tamil>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Primary</source>
   <subject>Epigraphy</subject>
   <language>Tamil</language>
   <place>Chennai</place>
   <publisher>Tamilnatu Aracu Tolporul Ayvutturai</publisher>
   <year>1975</year>
   <intro>v.</intro>
   <size>25 cm.</size>
</book>

<book>
   <title>Tiruvenkatanatan vantuvitu tutu</title>
   <title-in-tamil>திருவேங்கடநாதன் வண்டுவிடு தூது</title-in-tamil>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Primary</source>
   <subject>Literature</subject>
   <language>Tamil</language>
   <place>Chennai</place>
   <publisher>Tamilnatu Tolporul Ayvutturai</publisher>
   <year>1981</year>
   <pages>86 </pages>
   <table>geneal. table</table>
   <size>23 cm</size>
</book>

<book>
   <title>Vasavasamudram</title>
   <editor>Nagaswamy R</editor>
   <source>Secondary</source>
   <subject>Archaeology</subject>
   <language>English</language>
   <place>Madras</place>
   <publisher>Tamilnadu State Dept. of Archaeology</publisher>
   <year>1978</year>
   <pages>27 p.</pages>
   <ill>[21] leaves of plates</ill>
   <maps>yes</maps>
   <size>25 cm.</size>
   <annotation><p>Situated about seven miles south of Mamallapuram at the mouth of the river Palaru, the site connected the ancient city of Kanchipuram to the sea coast and served as a port of the Pallavas. The excavations revealed Roman contact with the find of Mediterranian amphora and rouletted ware.</p> <p>An accedintal find by a villager, brought to light a huge heap of sea shells and a neck of a double handled <link>amphora</link>. On examination I was able to identify the amphora neck and arranged for a trial excavation. The excavation revealed rouletted pot sherds of indigeneous make and more sea shells. The amphora neck is comparable to many <link>such peices</link> excavated at Arikamedu near Pondicheri excavated by the French Archaeologist and later by Sir. Mortimer Wheeler. The amphora decidedly an imported varity from the Mediterranian  region <link>arretine</link> as found at Arikamedu came to light at Vasavasamudram. The excavation also revealed a single period of occupation. The book deals with the history of the region, history of the find and a catalog of antiquities found in the excavation. Illustrated drawing and photographs are added. It is virtually an excavation report.</p> 
   </annotation>
</book>

<book status="available">
  <title>Colmaalai</title>
  <title-in-tamil>சொல்மாலை</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Literature</subject>
  <language>Tamil</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2001</year>
  <pages></pages>
  <table></table>
  <size></size>
  <file>colmaalai/contents.xml</file>
  <cover>colmalai.jpg</cover>
  <annotation lang="ta">சொல்மாலை என்ற இந்நூல் சுமார் 300 பக்கங்களுடன் அரிய செய்திகளைக் கொண்டு ஆலயங்களின் சரித்திரமாக அமைந்துள்ளது. 49 கட்டுரைகள் இந்நூலில் இடம்பெறுகிறது இதில் பல கட்டுரைகள் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 'ஓம் சக்தி', 'ஞான பூமி' போன்ற ஆன்மீகப் பத்திரிகைகளில் வெளிவந்துள்ளன. 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">வேதாரண்யத்தைப் பற்றிய கட்டுரை தருகின்ற செய்திகள் நம்மை வியக்கும்படி செய்கின்றன. வேதாரண்யம் என்பது திருமறைக்காடு. இங்குள்ள திருக்கோயிலில் எழுந்தருளி உள்ள அப்பர் பெருமான், 'அரியன் கண்டாய் தமிழன் கண்டாய்' எனப் பாடிப் பரவி உள்ளார். இங்குள்ள திருக்கோயில் அப்பரும், சம்பந்தரும் சேர்ந்து வந்து தரிசித்த சிறப்புக்குரியது.  — பொள்ளாச்சி வள்ளல் நா. மகாலிங்கம் 
  </annotation>
</book>

<book status="available">
  <title>Facets of South Indian Art and Architecture (2 Volumes)</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Art</subject>
  <language>English</language>
  <place>New Delhi</place>
  <publisher>Aryan Books International</publisher>
  <year>2003</year>
  <pages>363</pages>
  <table></table>
  <size></size>
  <ill>yes (183)</ill>
  <price>Rs. 3800</price>
  <file>Facets/contents.xml</file>
  <cover>facets.jpg</cover>
  <annotation>The book Facets of South Indian Art and Architecture is a stimulative and perceptive survey of different aspects of South Indian art, architecture, history and culture. It provides unparalleled source of insight into South Indian Civilization containing a detailed account of archaeological and artistic data and incorporating the latest researches on the subject.</annotation>
  <annotation>Divided into two volumes, the book contains essays on important aspects of South Indian art and architecture, grouped under the following seven major headings: (1) The Beginnings, (2) Śaiva Traditions, (3) Temple Art and Architecture, (4) Śākta Traditions, (5) Sculptural Art, (6) Bronzes and (7) Paintings, Jewels, etc. Each heading includes a number of self-contained articles discussed under a chronological framework.</annotation>
  <annotation>Fresh evidences in known subjects are marshalled and new aspects are outlined and each subject is provided a firm basis and viewed from a refreshingly original angle. Each study could be pursued individually or as a part of the whole for a proper understanding of South Indian art and architecture.</annotation>
</book>

<book>
  <title>Foundation of Indian Art</title>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Art</subject>
  <language>English</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2002</year>
  <pages>272</pages>
  <table></table>
  <size></size>
  <ill>yes</ill>
  <price>Rs. 2200</price>
</book>

<book status="available">
  <title>Tamilmalai</title>
  <title-in-tamil>தமிழ் மாலை</title-in-tamil>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Literature</subject>
  <language>Tamil</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2004</year>
  <pages>129</pages>
  <table></table>
  <size></size>
  <ill>yes</ill>
  <price>Rs. 80</price>
  <file>tamilmaalai/contents.xml</file>
  <cover>tamilmaalai.jpg</cover>
  <annotation lang="ta">நமது தேவார திவ்ய பிரபந்தங்கள் எல்லாம் ஆழ்ந்த தெய்வீக அனுபவத்தையும், பண்பாட்டின் உன்னத நிலையையும் எடுத்துக் காட்டுவதுடன் படிப்போர் மனதில் ஈடில்லா ஆனந்தத்தை அளிக்கும் அமுதங்களாக திகழ்கின்றன. அவற்றை படிக்க படிக்க மேலும் படிக்க வேண்டும், அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணமே மேலோங்கி எழுவதை காண்கிறோம். நம்மில் பலர் அவற்றின் கவிதை நயத்தையும், சொல் ஆகத்தையும், பொருளின் ஆழத்தையும் அறிய ஆர்வம் கொண்டுள்ளனர். 
  </annotation>
  <annotation lang="ta">இவற்றை எல்லாம் மேலும் மேலும் படிக்க புதிய கருத்துக்கள் நம் உள்ளத்தே தோன்றத்தான் செய்கின்றன. நான் முன்னர் எழுதியுள்ள 'தவம் செய்த தவம்'' பொய்யிலி மாலை', 'சொல்மாலை' என்ற நூல்களில் என் மனத்தே தோன்றிய கருத்துக்கள் பலவற்றையும் தொகுத்து கொடுத்துள்ளேன். அதை பல ஆன்றோர்கள் பாராட்டி என்னை ஊக்கிவித்துள்ளனர். அந்த வரிசையில் இந்நூலில் பல பதிகங்களுக்கு - பதிகங்களின் தன்மைக்கு ஏற்ப பொருள் அளித்துள்ளேன். இவற்றை ஆங்காங்கே கோயில்களில் உள்ள சிற்பங்களின் பின்னணியிலும் பார்த்தால் பொருள் சிறப்பதையும் காணலாம். – இரா. நாகசாமி
  </annotation>
  
</book>

<book>
  <title>Sahrdaya- Studies in Indian and south East Asian Art</title>
  <author>Dr Bettina Baumer, Dr.chirapat Prapand vidya, Dr.S.N.Mishra, and Dr.Devendra Handa</author>
  <source>Primary</source>
  <subject>Art-RN Felicitation Volume</subject>
  <language>English</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2006</year>
  <pages>498</pages>
  <table></table>
  <size>28x22 cm</size>
  <ill>yes</ill>
  <price>Rs. 3200 ($80 USD)</price>
  <file></file>
  <cover></cover>
</book>

<book>
  <title>Kalavai</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Primary</source>
  <subject>Village studies</subject>
  <language>English</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2005</year>
  <pages>84</pages>
  <table></table>
  <size></size>
  <ill>yes</ill>
  <price>Rs. 70 ($2 USD)</price>
  <file></file>
  <cover>kalavai.jpg</cover>
<annotation>
                The modern village Kalavai, in Wallaja taluk of North Arcot district, Tamilnadu, situated about 120 km from Madras is a village of historic importance from the time of the Pallavas, 8th century. Ancient relics and inscriptions relating to the village are found in the local Śiva temple named Thirukkārīśvara temple. Probably the temple was built by one Thirukkāri and hence the name Thirukkārīśvara (on anology with Rājarājeśvara). If so, the history of the village could be traced to the Saṅgam age (2000 years ago). The area was under the control of the Malaiyamāṉs of Thirukkoiyilūr where ruled the famous chieftain Malaiyamāṉs Thiru-mudik-kāri who was sung by eminent Saṅgam poets like Auvaiyr, Paraṇar, and Kapilar.  It is not unlikely that Thiruk-kāri of this family built the Śiva temple after whom it came to be called Thiruk-kārīśvaram . The <em>Sthala Puraṇa</em> of the village seems to support this antiquity. Its close link to Malaiyanūr will be dealt with in the sequence.
</annotation>
</book>

<book>
  <title>Pathway to the Antiquity of your Village</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Primary</source>
  <subject>Epigraphy</subject>
  <language>English</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2005</year>
  <pages>129</pages>
  <table></table>
  <size>22x14 cm</size>
  <ill>no</ill>
  <price>Rs. 150</price>
  <file></file>
  <cover>kalvettu-tunaivan.jpg</cover>
</book>

<book>
  <title>South Indian Influence in the Far East</title>
  <editor>Nagaswamy R</editor>
  <author> Nilakanta sastri, K.A.</author> 
  <source>Secondary</source>
  <subject>history</subject>
  <language>English</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2003</year>
  <pages>159</pages>
  <table></table>
  <size>22x14</size>
  <ill>no</ill>
  <price>Rs. 150</price>
  <file></file>
  <cover>FarEast.jpg</cover>
</book>

<book>
  <title>Vedic Gayatri</title>
  <author>Nagaswamy R</author>
  <source>Secondary</source>
  <subject>Religion</subject>
  <language>English</language>
  <place>Chennai</place>
  <publisher>Tamil Arts Academy</publisher>
  <year>2004</year>
  <pages>16</pages>
  <table></table>
  <size></size>
  <ill></ill>
  <price></price>
  <file></file>
  <cover>vedic_gayatri.jpg</cover>
</book>

<book status="available">
  <title>Sahrdaya</title>
  <sub-title>Studies in Indian and South East Asian Art</sub-title>
  <editor>Prof. Bettina Baumer, Prof. Chirapat Prapandvidya, Prof. R.N Misra and Prof. Devendra Handa</editor>
  <pub>Tamil Arts Academy</pub>
  <address>11, 22nd Street Besant Nagar, Chennai, 600 090, India</address>
  <email>nagaswamy@msn.com</email>
  <phone>(044) 2491 6005</phone>
  <place>Madras</place>
  <year>2006</year>
  <edition>First</edition>
  <type>Felicitation Volume</type>
  <category>Art</category>
  <source>Secondary</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <pages>500 p</pages>
  <size>28 x 22 cm</size>
  <price>Rs. 3,200 / USD 80</price>
  <annotation>
    <para>The Volume Sahrdaya, consists of 26 memorable and penetrative, essays on Indian and South East Asian Art and Religion, by eminent Scholors from Austira, Germany, Italy, France, USA, Canada, Korea, Thailand, Combodia and Indonesia besides India, and focuses on some fundamental Religious thoughts and their manifestations in Art. It begins with an admirable study of Sun as Martanda who is identified with supreme Siva in the Advaitic Kashmir Saivism, through the text  Samba Pancasika and its commentary by Kshemaraja. The book shows that the Kashmir Saiva system integrated the physical senses into spiritual life. The tradition of identifying the ruling monarch and consecrating him as Bhairava (Buddhist) and the over 12 feet high stone portrait of Adityavarman of Java, is studied. A comprehensive survey of Saivism in Thailand based on Archaeological and Epigraphical material, including the latest finds, form the subject of succeeding essays. Next is a study of the impact of original Mahabharata by sage Vyasa on sculptural portryal of different phases of Cambodian Art, as at Benteay Srei and Ankhor Vat. The Korean poeple's faith and adoration of Avalokitesvara (Buddhist) as the embodiment of compassion (Karuna) and his representation with 1000 arms are studied. The rare representation of birth of Siva Sadyojata as the child of Parvati, portrayed in Pala sculpture of Bangladesh draws our attention. The diffusion of Buddhism in trans Himalayan region is also dealt with.</para>

    <para>The role of different temple attendants in festivals during the Chola age in 10-13th cent, is afascinating fresh approach to the study of Relgion. With rare photographs, the life of Devadasis (dancing girls) in the 18th and 19th cent. as an aspect of Indian life is presented. The need to sutdy the living artist communities is stressed in another article. Deatiled studies in ancient Indian Janapadas, given in Mahabharata based on numismatic evidence; a crtical analysis of the theory of measuring images-Talamana; the evolution of temples of Central India; the diffusion of Bhikshatana iconography; a rare temple to vastu purusha are other important contributions on Art.  Profusely illustrated, the volume is a collection of essays in honour of Dr. R.Nagaswamy, the well known Art Historian of India.</para>
  </annotation>
  <lib>RNLib</lib>
  <ill>200 B&amp;W; 70 Col</ill>
  <maps>7</maps>
  <cover>sahrdaya1.jpg</cover>
  <contents>sahrdaya_contents.xml</contents>
</book>

<book status="available">
  <title>Art and Religion of the Bhairavas</title>
  <sub-title>illuminated by Two Rare Sanskrit Texts </sub-title>
  <sub-title>Sarva-Siddhanta-viveka and Jnana-siddhi</sub-title>
  <author>Dr. R. Nagaswamy</author>
  <pub>Tamil Arts Academy</pub>
  <address>11, 22nd Street Besant Nagar, Chennai, 600 090, India</address>
  <email>nagaswamy@msn.com</email>
  <phone>(044) 2491 6005</phone>
  <place>Madras</place>
  <year>2006</year>
  <edition>First</edition>
  <type>Sanskrit text included</type>
  <category>Art and religion</category>
  <source>Secondary</source>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <pages>320 p</pages>
  <price>Rs. 2,800 / USD 70</price>
  <size>28 x 21 cm</size>
  <cover>bhairavas.jpg</cover>  
  <annotation>A path breaking new approach to the study of Indian Art and Religion, this work bases its analysis on tow rare Sanskrit texts, Sarva-siddhanta-viveka, (Critical understanding of all religious systems) and Jnana-siddhi (Achievement of Knowledge), through which the meaning and identification of some of the immortal sculptures of India like Elephanta Trimurti are discussed. After introducing as many as thirty various schools of Saivism and "Sakta-Vamatantras", the date and authorship of the Sanskrit texts are detailed both from North and South Indian perspective.</annotation>

  <annotation>The Jnana-siddhi is an unkown Sakta-tantra while the other text is a 11th cent one giving extraordinary insight into various Saiva systems. No other text so far known gives such a detailed information on Bhairava, Kapalika, Kalamukha, Soma and other schools of Saivam as this one. Both the texts are given in original. The Svacchanda Bhairava tantra is cited extensively that gives a clear picture of Vama-Sakta ideology and Bhairava shcool of thought.</annotation>

  <annotation>It is seen that Madhya Pradesh (Central India) and other regions including Kashmir leaned very heavily on Bhairava worship and so their temples and sculptures need to be studied from that angle. The study also reinterprets and corrects many doubtful identifications of Tantric and other sculptures displayed in great museums of the world like USA, UK, Germany, France and other Western countries, and also Indian museums. All the revisions are based on texts and inscriptions. The art and history of the ancient city of Ujjaini, which seemded to have played a leading role in Bhairava Saivism is lucidly explained. With over 24 colur plates and over 100 black and white illustrations, the book revolutionzes the study of Monumental art of India and is a must for all Museums, Libraries and scholars on Indology.
  </annotation>
<file>Bhairvas/contents.xml</file>
  <lib>RNLib</lib>
  <ill>100+ B&amp;W; 24 Col</ill>
</book>

<book>
  <title>Timeless Delight</title>
  <sub-title>South Indian Bronzes in the collection of Sarabhai Foundation</sub-title>
  <author>Dr. R. Nagaswamy</author>
  <pub>Sarabai Foundation</pub>
  <address>Shahibag, Ahemdabad - 380 004, India</address>
  <phone>(079) 2286 8172, 2286 5995</phone>
  <fax>(079) 2286 5759</fax>
  <email>nagaswamy@msn.com</email>
  <place>Ahamedabad</place>
  <year>2006</year>
  <edition>First</edition>
  <type>Catelogue</type>
  <category>Art</category>
  <language>English</language>
  <script>Roman</script>
  <pages>339 p</pages>
  <price></price>
  <size>8.5 x 5.5 in</size>
    <annotation>
   <para>This book on South Indian Bronzes in the Sarabhai Foundation captures the visual and aesthetic impact these outstanding images leave on the spectator. Serving as a catalogue, with textual and photographic studies, the work springs into space the different manifestations of Godhood that were devoutly visualized, aesthetically created, and spiritually experienced, in the early part of Pallava and Chola periods. South Indain Bronzes were made for festive worship and processions in the temples. They enlivened the people in their restpective regions, with poetry, music, dance and congregations in the daily, seasonal and annual cycles. Besides being perfect models of artistic expression, they went beyond to elevate the mind to experience a joy of becoming. Inspired by this classicism and acquired by Gautam Sarabhai, the collection in the Foundation represent the best of Pallava and Chola periods, and constitute rare and vaied forms. Ranked among the masterpieces of the world, some of these bronzes, like Tripura-vijaya, Uma, Rishi Patni, Mahesvari and the Royal figures, have been the source of delight of art connosseiurs the world over. They have appeared several times in Books and Journals, but his is the first time they appear collectively in one volume, in refreshingly original colour and angles. The book wil let in the viewer to experience the flavour of unforgettable beauty in an ideal setting.</para>
  </annotation>
  <about-author>
Dr. R. Nagaswamy the world known authority on South Indian Bronzes and the scholar of sound knowledge and understanding has prepared this catalogue from refreshingly new approach to known art history and with sensitivity to the inner content of each image in the collection.
  </about-author>
  <ill>All in Col</ill>
  <cover>sarabai1.JPG</cover>
</book>

</book-list>

